固話數量逐漸凋零。從而在家庭中消失。 現在就連當初最離不開座機電話的老人，也用上了老年機。孩子們都帶上了小天才。2023年，全國座機數量只剩大約1800萬台。而座機每個月資費也變得相當便宜。固話儼然已經很好的完成了它的使命!
[3] 作品鑑賞 文學賞析 這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脱世俗煩惱後的感受。 後六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。 表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。 "結廬在人境，而無車馬喧"詩起首作者言自己雖然居住在人世間，但並無世俗的交往來打擾。 為何處人境而無車馬喧的煩惱？ 因為"心遠地自偏"，只要內心能遠遠地擺脱世俗的束縛，那麼即使處於喧鬧的環境裏，也如同居於僻靜之地。 陶淵明早歲滿懷建功立業的理想，幾度出仕正是為了要實現匡時濟世的抱負。 但當他看到"真風告逝，大偽斯興"（《 感士不遇賦 》），官場風波險惡，世俗偽詐污蝕，整個社會腐敗黑暗，於是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資。
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頭髮自動豎立起來，跟刺蝟沒有兩樣，當事人羅小姐日前在新疆吐魯番沙漠發現頭髮怪異現象，「突然出現了頭髮炸毛，汗毛全部都豎起來，然後手機發出電流滋滋的聲音，意識到不太對勁，就趕緊離開了」。...
[1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1] 1554年： Lopo Homem （英語：Lopo Homem） 所繪的地圖中，台灣已被稱為I. Fermosa。
三缺. 三缺為：福，祿，壽。. 即：權，財，命。. 財：一生不會有太多的錢財，錢財多了必定會出事，需要花錢免災。. 屬於窮困之人。. 命：壽命較短，屬於短命之人。. 權：並非是單獨指沒有權利，這裏也指缺少福氣。. 屬於無福之人。. 五弊三缺，不外乎"鰥 ...
秀水熱門打卡點：岡聯牧場. 部落客 Kiwi樂活食旅 造訪 岡聯牧場 說： 彰化秀水全盛時期以養牛為主，早期這裡都可以看得見牛隻成群的熱鬧景象，彰化福興跟秀水都是有牛牛蹤影，岡聯牧場於民國59年創立，目前這裡有各種的牛奶製品、肉包、奶酪、冰淇淋，農場也有體驗活動，很適合親子遊玩。
窗簾的開闔應該隨窗戶以同樣的方式開闔；在大窗戶的窗簾，若是側拉型，可以選擇雙開，以 布簾 、紗簾等方式，上下開關型的例如：捲簾，可以多組拼接的方式，方便出入的便利。 另外高樓層風力較強，會遇到裝了捲簾或 布簾 、百葉簾等，若開啟窗戶，窗簾會飛揚，甚至損壞拉繩的問題，可以考慮通風效果極佳的百葉窗，保有隱蔽性的同時也不受窗戶開闔的向性控制。 在潮濕的浴室或常下雨的地區，盡量不選擇布及 紗簾 ，建議使用如捲簾、百葉簾；這些窗簾由於製材多樣化，也有提供防水的材質。 此外消防法第十一條第一項規定：「地面樓層達十一層以上建築物、地下建築物及中央主管機關指定之場所，其管理權人應使用附有防焰標示之地毯、窗簾、布幕、展示用廣告板及其他指定之防焰物品。 」也就是住在十一樓以上的住家，還是需要防焰標籤的。
1. 擺放綠色植物 綠色植物能夠吸收空氣中的污染物，改善空氣質量。 同時，綠色植物還能增加室內氧氣含量，使人的身心狀態得到放鬆。 擺放一些綠色植物可以減少房間壁刀煞的影響。 2. 放置水晶球 水晶球在風水學中被視為能量寶石，具有驅散負能量的作用。 將一個水晶球放置在房間的角落或窗邊，能夠消除房間壁刀煞，為你帶來穩定的能量場。 3. 更換窗簾 窗簾也是化解房間壁刀煞的重要因素之一。 如果你的房間窗戶朝向南方或西方，建議使用金色或紅色的窗簾。 如果窗戶朝向東方或北方，則建議使用藍色或黑色的窗簾。 選擇合適的窗簾能夠調節房間能量場，減少房間壁刀煞的影響。 4. 適當的照明 房間的照明也會影響到房間的能量場。 如果你的房間光線較暗，容易讓人產生壓抑感。
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